-
机会可以去看看,那里修建了一个玄奘法师纪念馆,叫玄奘故里,赵朴老题的字,据说是玄奘法师当年住过的。大的位置是没有问题的,就是这个村。这个村现在还有不少陈姓的人家,他们声称就是玄奘法师这一支传下来的,这...到达印度本土的高僧。这三位法师都对中国佛教的发展以及佛教在中国的传播做出了重大贡献。 我想给大家介绍几本关于玄奘法师的书,我所讲的也都是这些书中的内容。中国的老百姓对玄奘法师都很熟悉,他们是从哪...
王邦维
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08105254903.html
-
严重影响到中国佛教,所以我不说‘人生’而说‘人间’。希望中国佛教,能脱落神化,回到现世人间。”[28] 赵朴老也在《中国佛教协会三十年》一文中,明确深化了这一人间佛教思想。他说:“我们提倡人间佛教的思想,...
李向平
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14544055469.html
-
因果,他一定不是一个好佛教徒。 我把这个方法论扩大一下,就想到一个问题,就是80年代末之前的中国社会,我们讲道德内存紫台,也就是道德水准还是比较高的。道德底线还是比较明晰的。也就是老左派所说的文革的...所以寺庙盖就要盖10年、20年,盖10年、20年就老有人来供养,老有人送钱了,所以寺庙跟地方建筑不一样,寺庙要搞开发。其实它两年可以盖好,但是它就选择慢慢盖。有的时候,虽然计划做好了,但做的时候是...
杨维中
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15293356599.html
-
忘不了!痴心父母古来多,孝顺儿孙谁见了?”这首歌是跛足道人唱的,歌中所描述的现象,比如情感虽然很无常,但毕竟还是白头到老。而现在这种感情就更加无常,年轻人可能喜欢上网、QQ,是网上与君说感情,网下又随人...执著,这种执著同样是迷失。《赵州语录》第44条:“问:‘如何是玄中玄?’师云:‘玄来多少时也?’学云:‘玄来久矣。’师云:‘赖遇老僧,洎合玄杀这屡生。’”第65条:“问:‘如何是灵者?’师云:‘净地上屙...
吴言生
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16073459003.html
-
精进奋进,百折不挠的勇气 六、八风吹不动,独立自主的信念 这样的佛教才是与现实融合的太虚大师和赵朴老的“人间佛教”,能帮助我们找到生命的支点,既不执著于空也不执著于有,既不消极厌世也不盲目进取,...胜负,通常不在言语上是否占上风,言语上占便宜的可能输,言语上吃亏的也可能是赢,其中的关键在于是否有修行人的骨头。因此,做禅师的第一课是机锋。看下面这一段描述: 《多情剑客无情剑》—— 老人道:“要...
郭汉轩
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16183159613.html
-
李家振《将此深心奉尘刹――赵朴初居士佛教生涯一瞥》、金易明《赵朴老与上海的不解之缘》,皆载《法音》2005年第6期。
② 关于圆瑛大师的事迹,请参见高振农《人间佛教思想的践行者圆瑛大师》,载明旸...精神文明建设;应当发扬中国佛教国际友好交流的优良传统,以利于我们积极参加增进同各国人民友好,促进中外文化交流和维护世界和平的事业。①
这样,赵朴初会长在为纪念中国佛教协会成立三十周年而召开的佛协...
杨曾文
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16492961380.html
-
、觉悟人生、奉献人生”,反对脱离现实,逃避生活,躲到深山里去隐修,把佛法与世法、出世与入世、修行与作人打成两橛。这是太虚大师、赵朴老等倡导的“人间佛教”精神的具体化。“生活化”并非“世俗化”,所谓世俗...头云。归 来偶捻梅花嗅,春在枝头已十分。”特别是苏东坡的《琴诗》,直接就是老僧谈禅,空灵绝 妙:“若言琴上有琴音,放在匣中何不鸣?若言声在指头上,何不于君指上听?”天公造物, 缘灭缘生,无处不...
净 慧
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16593761939.html
-
法师肯定法源於佛陀的正觉,在理性上强调回归纯正的佛法,在情感上依抑对佛陀的信仰。二是在学术研究中行菩萨道,指导清理反省中国佛教思想的批判工作,视为任重道远,尽未来际的菩萨行。赵朴老结合我国目前的现实,...历史上占有重要的一席之地。 对马祖的弟子百丈怀海的历史作用与地位,有人强调,战乱和饥饿导致北中国农民大逃亡,形成了流动人口的“流民”,继而再变为游僧。他们在合法社会难有立足之地,不得不进入深山老林,...
黄夏年
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17100562527.html
-
研究佛书的学者;第二,他不是专弘一宗一派的门徒;第三,他没有急于求证的,即时成佛的贪心;第四,他是一个学菩萨发心修行的人。[9]他所说的这几个方面,对后继者都发生不同程度的深刻影响。如赵朴老以居士身...己利他”,“饶益有情”的精神去改进社会和人生,建立完善的人格和僧格,从而挽救“江河日下”的衰颓老旧的佛教。而要实现这个伟大理想,非中国佛教...
张华
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17124562612.html
-
念佛”的名言、赵朴老爱国爱教、团结进步、拥党爱民的思想品格,无不说明他们心系祖国,情系众生。赵朴老生前高举爱国主义的旗帜,将佛教界的爱国主义传统发扬光大,指出:“我们新中国佛教徒首先是新中国公民。从...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20561663078.html